奥の宮不動神社（１）巨大古墳だった。３ｍの頭椎の太刀はどうやって持つのよ。

宮地嶽神社（５）
福岡県福津市宮地嶽神社内
奥の宮不動神社（１）

地下の正倉院と呼ばれる巨大古墳
金メッキの頭椎の太刀は３ｍ－どうやって持つのよ？

さあ、今日は奥の宮、宮地嶽不動神社に行きましょう。
途中には七福神の神社や稲荷神社などがありますが、とりあえず、まっすぐ進みます。

これが最後の石段です。登りきると拝殿があります。
この拝殿の後ろが古墳です。

この拝殿は古墳の入口にぴったりと建てられています。横穴式の古墳です。

さあ、中に入りましょう。
入口すぐの所に祭壇が置かれていて、普段はそこでお参りしますが、
今日は奥まで入りますよ。


巨大な左右の岩によって作られた羨道（せんどう）は
二人が並んで歩いていける程度の幅です。奥行きが２３メートルあります。


最奥の玄室です。
左右の岩の大きさは５×５ｍで、ほぼ立方体だそうです。
そんな巨岩が８個左右に置かれています。
正面の棚状の床は、コンクリートで、現代の加工です。
祀られているのはお不動さんです。


この古墳は円墳です。右に回るとその頂上部がよく見えます。

さあ、今日はなんと神官さんのお話が聞けましたよ！

「この古墳は日本で１、２位の大きさを誇る古墳です。
奥行きが入口から２３メートルほどあります。
奈良の石舞台に次ぐ大きさです。磐井氏の関係の墓と言われています。

この岩は近くの恋の浦海岸から運ばれた事が分かっています。
昔は、神社のすぐ下まで、海でした。そこまでは、船で運んだのでしょう。
そして、山の中腹まで運ばれたと思われます。

発見されたのは江戸時代１７４１年。突然の山崩れで出て来ました。
石室の中には土砂が入り込んでいて、それを取り除こうとしたら、
金がちらちら見えて、そこが古墳だと分かりました。円墳でした。
金の冠はグチャグチャになっていて、泥まみれで、
金銅性（銅に金メッキ）の巨大な太刀も崩れていました。
それでも、この太刀の持ち手は人間の子供の頭ほどある大きさでした。
長さは３メートル以上あります。

昭和９年、２６年にも副葬品が見つかっています。

これが神社の社務所にあるレプリカです。
この左の丸い形が子供の頭ほどあって、頭椎（かぶつち）と言います。
刀身の方は原型をとどめていなかったそうです。
同じレプリカが福津市役所にもあると聞いています。（未確認です）

地下の正倉院と言われる副葬品

さらに説明がありました。

「馬具は九州で超一級で、所有者は皇太子のレベル以上のものです。
国宝になった主なものとして、金銅の冠（銅に金メッキ）
馬具は鞍、壺鐙（つぼあぶみ）轡（くつわ）など、
どれも銅に分厚い金メッキが施されていました。
銅の鎖。壺鐙のデザインはササン朝ペルシャのものです。
金のイヤリング、緑のガラス球、銅のお碗、銅のお皿、土師器のお碗
長方形の鉛系のガラス板など。これは正倉院と同じタイプです。」

（へえ～。ガラスが鉛タイプと聞いてドキドキ。これもペルシャとのつながりがあるんだ。
ガラスって鉛タイプとソーダタイプがあって、
それで、どこの国とつながっているか分かるという説があります。）

頭椎（かぶつち）太刀は３，２メートル。
「奈良の橿原には完全なものが出ていて、それと同等のものです。
頭椎（かぶつち）の太刀は皇位継承権のある人が持つもので、
地方豪族などは持てません。」

（そう言えば、神武天皇を現代語訳した時に、彼はこの頭椎を持っていた。
なるほど、身分を示すシンボルだったんだ。）

説明が終わったので、ついにルナは質問し始めました。

「棺は何で出来ていたのですか。」
「何も出ませんでした。だから、石棺ではなく、木棺だったと思われます。
木棺は国王クラス以上の人しか使っていません。加工が大変だからです。」

被葬者は？

「被葬者について、さっき磐井（いわい）氏の関係と言われましたが。
一般的には宗像徳善と言いますが。」
「被葬者として、よく名前が挙げられるのが宗像徳善の君です。
しかし、年代が科学的に、１００年位誤差が出ます。
もし、彼が１５０年位生きていたら、可能性が出て来ますが。

この宮地嶽神社の御祭神の藤氏が磐井氏の孫です。
ですから、この古墳は磐井氏の関係の者と思われます。
一般には宗像徳善の君と言われていますが、違います。」

やっぱり！宗像徳善じゃないよ！やったね。

一般説は被葬者は宗像徳善となっています。
ウェブで調べても、判で押したように宗像徳善という人だと書いてあります。
その理由をいくつか考えると、

これほどの天皇家レベルの副葬品を持っている人なら、
天皇家に関係する人に違いない。
日本書紀に、娘を天皇に嫁がせたのが宗像徳善だと書いてある。
だから、この人の可能性がある。

それに付け加えて、この山から宗像にかけて津屋崎古墳群がある。
古墳群は発達しながら移動して、宮地山で頂点になった。
だから、宗像族の墓であり、その最高者の徳善の墓である。

そういう論法らしいです。
でも、ルナには、その説が何故か受け入れられませんでした。
理由は長らく自分でも分かりませんでした。

この日、神社側から宗像徳善ではないと聞いて、納得しました。

お墓を建てるなら故郷が見える丘がいいと思った。

さて、これを聞いて、宗像徳善の説を唱える人たちは、考えを変えるかな。
無理だな、きっとね。

どこか、もう一つ、自分でも腑に落ちる理由がないだろうか。
そう考えていて、皇石神社に立った時に答えが分かったのです。

皇石神社は古墳の上に立った神社でした。
その境内に立つと、古代の入江と、山々が見えます。
分かった！
そうだ、古墳は故郷を向いて造られるはずだ。大王なら、尚の事。
死んでからも、我が国を守ると。これって誰の心にもあるものじゃないかな。

そう気づいてから、この宮地嶽の巨大古墳に立つと、
宗像は山の裏側になって、故郷を見る事が出来ない位置にありました。
これが、被葬者が宗像徳善と思えない原因だったのです。

この大王も、自分の国が見えるところに造らせたはずです。
こんなシンプルな事が、大王の墓所を決めるのに一番肝心な事ではないでしょうか。

筑紫の君・磐井の墓はずいぶん遠いのですが…。

しかし、このお墓が磐井氏の一族の墓だとしたら、
筑紫の磐井の君のお墓そのものは筑後平野にあります。
はるかかなたです。

県外の方には分かりにくいと思いますが、
磐井の君の古墳は福岡県の南部・八女市にあります。
この神社は福岡県の北部にあります。大変離れているのです。

そこで、早速尋ねました。

「でも、磐井の君のお墓は筑後地方ですよね。」
「そうです。この福間までが磐井の勢力地だったのです。」

（へえっ、筑紫の君、磐井（いわい）って、福岡の半分近くを治めていたんだ。
こりゃあ、すごい大王だったんだ。）

磐井の君が天皇家と戦って、殺されたので、
子供の葛子（くすこ）が粕屋の屯倉を差し出して命を許されています。
それはすぐ隣の古賀市で起こりました。
（古賀市立歴史資料館と皇石神社に少し書いています。
詳しくは、また稿を改めます。）
そうか、ここは筑紫の大王たちの息のかかる所だったんだ。

と言う事で、神社の見解をおさらいをしておきましょ。

この古墳の被葬者を宗像徳善とするのは、１００年ほどのズレがあるので無理がある。
御祭神が磐井の君の三代目にあたるので、磐井氏の関係が被葬者だったと考えるのが妥当である。

さあ、石室の中に入るには！

お祭の日
１月２８日　初不動祭
２月２８日　春季大祭
７月２８日　夏季大祭

この祭典の日には、古墳の石室内に入れますよ。

（つづく）

糟屋の屯倉　⇒　鹿部田渕遺跡（ししぶ・たぶち・いせき）
「粕屋の屯倉」の候補地に行って来ました
http://lunabura.exblog.jp/i127/


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