三女神の伝承の宮々（４）英彦山神社２ 大己貴と二女神の結婚と鷹

三女神　伝承の宮々（４）

英彦山神社２　大己貴と二女神の結婚と鷹


さて、気になって仕方がない桜もちさんのお題を訳してみましょう。
でも英彦山をやり出したら、半年は下界に戻って来れなさそうなので、
今回、ちょっとだけ。
そう、ちょこっとだけね。

英彦山の祭神は「天忍穂耳尊」。「忍骨耳尊」（おしほねみみ）とも書きます。

彦山修験道の縁起の原文抜粋です。　『鎮西彦山縁起』

此三女神奉日神之勅降宇佐嶋、後移此山焉。
この三女神は日の神の勅命で宇佐嶋に降臨した後、英彦山に遷ってきました。

爰大己貴神更娶田心姫命・瑞津姫命為妃、鎮座此山北嶺、因称北山地主也。
そこで大己貴の神はさらに田心姫命（たごりひめ）・瑞津姫命（たぎつひめ）
をめとって妃（きさき）にして、北嶺に鎮座しました。これにちなんで、北山地主と呼ぶようになりました。

市杵嶋姫命鎮座于山之中層也。
市杵島姫命は山の中腹に鎮座しました。

于時天忍穂耳尊霊為一鷹、自東飛来為止于峯。(中略)
ある時、天の忍穂耳尊の神霊が一羽の鷹となって東から飛んで来て、峯に止まりました。

於此大己貴命献北嶽於忍穂耳尊、自率田心・瑞津二妃降居山腹、日子号。(中略)
そこで、大己貴命は北嶽を忍穂耳尊に献上して、タゴリ姫とタギツ姫を連れて
山腹に下り、その山を日子山と名付けました。

爾後三女移宗像宮、大己貴神遷許斐山。
そののち、三女神は宗像宮へ、大己貴神は許斐山へと移りました。

（訂正のアドバイスがあったら、どんどんコメントしてくださいね。）

大己貴と二姫
大己貴と宗像姫の新婚の宮が英彦山にあったとは…。
大己貴命と二姫との結婚は、けっこう有名だったんですね。
市杵島姫だけ、ここでは独身？



そんな、大己貴と三女神の鎮座する英彦山に天の忍穂耳尊が鷹となって飛んで来たので、
大己貴は北嶽を譲って、それぞれ遷座したということですね。
しかも、別々の宮へ。


これを福岡の地図で見ると、こんな感じ。

こうして、地図に描いてみると、ずいぶん壮大な動き。
これが暗示しているのは、何だろう。
水沼族と出雲族の通婚。そして、天孫族の侵入。
そんなストーリーが浮かんでくるけど。
そして転居先には異敵との戦いの伝承が…。

大己貴命と宗像姫が一緒に異敵と戦った話。（サイドバー　たてざき神社）

許斐山（このみやま）
さて、許斐山が大己貴の宮だったとは、全く想定外でした。

許斐山で思い出したのは、入山してすぐ右手に神社があったこと。
ずいぶん古い宮でしたよ。
複数の扁額が掛かっていて、確か一つは熊野神社だったような…。
海人族系か、出雲系だったか、四拍手した記憶があります。

前のコメントに書いたように、頂上を目指すと
途中に灯台のように巨大な不動岩タイプ（円柱型）の磐座があるのですが、
その岩の頂上は山の頂上と同じ高さでした。
そして、山からジャンプしてその岩の上に飛んだ人が、
頂上には油を入れるような穴が穿ってあったと言ってました。

写真を探したけど、見つからなかった代わりに、
糸島の浜からこの許斐山がくっきりと見えた写真が出て来ました。
その浜には古代の船着場のような跡があって、正面にその許斐山が見えていたので、
不動岩の上の穴に油を入れて灯を焚けば夜の目安になっただろう、
と感想を書いてました。


神武天皇と天忍穂耳尊
最近気になっているのが、「天忍穂耳尊と神武天皇」の関わりです。

八幡東区の一宮神社で聞いた話ですが、
一宮神社は神武天皇が東征前に一年ほど滞在した岡田宮跡で、
かつて王子宮と称していました。
神武天皇がまだイワレビコという皇子だったからです。
往時の磐境神籬（いわさかひもろぎ）が残っています。

神武天皇はそこで祖神を祀ったのですが、何故かそれが「天忍穂耳尊」なのです。
ニニギノ命ではないんですね。
しかも、「天忍穂耳尊を祀る宮々があって、そのラインは英彦山に向かっている」
と聞きました。　　（サイドバー　⇒　一宮神社）

途中の一か所を、のらさんが見つけてくれたけど、まだ行ってません。
（のらさん、どこの神社でしたっけ…。せっかく教えてくれたのに…）

天忍穂耳尊はアマテラスから降臨するように言われたけど、言い訳をして降臨せず、
子のニニギノ命に降臨させた神。
これもまた…ナゾ。
そして、いつのまにか英彦山に降臨していた…。(・.・;)

ニニギノ命の方は糸島にやたら出て来る…。

このナゾナゾをいったい、どう解くんだい…。

（つづく）





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