豊玉姫と玉依姫

豊玉姫と玉依姫


さて、と。
原稿が一つ片付き、ブログの響灘めぐりも一段落。
新たなスタートが切れる状態になりました。

記事の中で、いくつも中断したものがあり、
どこから再スタートしてもいいんですが、
何でも有りなので、かえって迷っています。

思えば、平戸トレッキングの大歳神社で豊玉姫のエネルギーに触れたのか、
話題は想定外の豊玉姫に移行したあと、志式神社に再び舞い戻って
中断しているのが一番の気がかり。

安曇族の姫である豊玉姫が幸薄い人生を送ったことが、
目の前にだんだんとクローズアップされていくのを日々感じています。

安曇磯良が神功皇后の要請になかなか応じなかった理由に、
豊玉姫の事が大きく絡んでいることが分かった今、
女神復活の願いの中に、豊玉姫の真実を解き明かしたいという思いが膨らんでいます。

日本全国、それこそ津々浦々に女神として祀られている神功皇后。
この女神もまた真実とは違った形で誤解されて伝わっていることが分かりました。

神功皇后という名はずっと後に付けられた名称。
息長足姫（おきながたらしひめ）という名も、出自を示す名前なので、
本当は何と言うのか、今だに分かりません。
古代では、自分の名前を他人に教える事がなかったから、仕方がありませんね。

神功皇后が安曇磯良から貰った「干珠と満珠」は「玉依姫と豊玉姫」の「聖なる力」でもありました。
玉依姫と豊玉姫の故郷たる宮、志賀海神社には玉依姫だけしか祀られていないようので、
先日、神社に行って確認してきました。
やはり、豊玉姫は志賀海神社には祀られていませんでした。

代わりに、すぐ近くの志式神社に祀られています。
しかし志賀海神社が志式神社の祭りに関連する事はないそうです。

豊玉姫の宮々を廻る事で、また一人の女神の真実が明らかになればいいなと思っています。
でも、スワッ豊玉姫シリーズか！って期待しないで下さいね。

歴史はぐるぐる回りながら、明らかになっていくもので、
遠回りや道草に謎を解くヒントがあるのがこれまでのパターンでしたから。

さて、ホントどれから取り掛かろうかな…。


聖洲

このイラストの二人の女性が豊玉姫と玉依姫です。
名島神社の上にはこんな竜宮城があったという想定です。
金メッキのカワラも出土しているので、
綿津見のイロコの宮の一つでもあるのでしょうね。

記事にはしていませんが、二見が浦付近には龍宮に行った青年の伝承があります。
志賀海神社は龍の宮。

龍神の姫たち
豊玉姫と玉依姫が揃うことは、今、意義があることかもしれません。







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