朝鮮通信使を迎えた相島

朝鮮通信使を迎えた相島



「６０」

目覚めのまどろみのなかで浮かぶ数字。
私はこれが何を示しているのかすぐに分かった。

相島の記事を終えたつもりでいたが、もう一つ書くべきことが示唆されたのだ。

正しくは「６１」。
それはこの島で、江戸時代に台風の被害に遭った人たち、6１人のことだ。
61人は朝鮮通信使が相島に立ち寄るための受け入れ準備をしている最中だったという。

作業のために徴用されたのは福岡藩士11人。
浦（港々）から出た者8人。
市（博多・福岡）から出た者24人、
縣（郡）から出た者18人。
溺死。

時は享保4（1719）年7月24日のことだった。

亡くなった61名を慰霊する地蔵尊と石碑が積石塚の端にある。
「合葬舟人墓」と書かれている。


百合越浜　慰霊仏の横から見える景色


今年、二度訪ねた相島では、歴史の会の三人の人にそれぞれ出会って話を聞いた。

思い出すままに聞いた話を書いていこう。

朝鮮通信使とは、江戸時代に徳川将軍が代替わりするたびに
朝鮮李朝王からの親書を携えて来日し、将軍からの返書を持ち帰った使者の一行だ。

全部で12回行われ、そのうち11回は相島に停泊した。
一行は約400～500人だったという。
それを迎える人たちも含めると1000人ほどの人口増となった。




黒田藩は相島に客館を建ててもてなした。

最初、黒田藩から船で屋根の葺き替えの資材が届くと言う。
それで島民の屋根が綺麗になると、次に客館のための資材が届く。

その資材は役目が終わると、解体されて博多の○○寺に保管されたという。
リユースだ。
寺の名前は失念。

この6１名が遭難した年は、台風が来て大変なことになってしまった。
ところが、事情を知らない壱岐からは
「波が収まったら出航する」という狼煙が届いたという。

6１名の菩提を弔うため、黒田藩は神宮寺に費用を送って、永年供養を依頼し、
今でも、神宮寺では丁寧に供養がなされているという。

ある年には海が荒れ続け、通信使が22日間滞在したために食料が不足してしまった。
食料調達に難儀し、最後には対岸の新宮からは鶏の声も全くしなくなったという。

通信使接待の食事のメニューを再現したものが新宮歴史資料館に展示されている。
（写真を撮っていたが、行方不明で掲載できない。
興味がある方は実際に見学に行かれたし。シーオーレ新宮内）

島では井戸が一本しかなかったので、11本掘られた話は以前書いた。
（12本ともいう）

そして肝心の客館がどこに作られたのか、最近まで分からなくなっていたそうだ。
それが山口県岩国市で絵に記されているのが分かり、絵の通りに発掘すると
柱跡が発見されたという。

場所は神宮寺と若宮神社の間、人家が建っている地域だ。
（島に珍しい平地なので、その辺りは海神豊玉彦の
綿津見のいろこの宮があったのではないかと想像していた）

これを聞いて、私のぼんやりとした記憶の奥から思い出すものがあった。
それは伊勢神宮で出会った女性の話だ。

その女性は島根県の日貫（ひぬい）という場所に住んでいた。
その「日貫」という地名の語源の探求をされていた。

で、その日貫に出掛けることになったとき、
夢で、そこはどんな土地なのか尋ねたら、
赤や黄色などの原色の色と、音楽が演奏される夢を見た。

その話をすると、それは朝鮮通信使だという。通信使がそこを通ったという。
昨日、書類の整理などをしているとその女性からの手紙が出て来た。
相島と日貫が意外なところで繋がった。

江戸時代のルートとして、相島から日本海を北上し、島根辺りから山越えして、
広島に出て、東海道を通って行ったのだろうか。

夢と江戸時代がリンクした不思議な一日だった。



観光の課題を小耳にした。
福岡市は相島は市内でないという理由で切り離しているそうだ。

が、相島には「太閤潮井の石」と言って、秀吉が肥前名護屋に向かう途中、
相島の穴観音に祈願させた史跡がある。
一人一個ずつ石を運ばせたのだが、その数１７万５千人という。
当時、秀吉は名島（福岡市）に淀姫とともに滞在している。

その後、黒田藩が客館設置場所として相島を選んだ。
その資材は福岡市から運んだというのだ。

玄海灘を何千何万もの船が行き交う歴史があったのだ。
市政の境界など乗り越えてダイナミックな歴史観を
市民に提供していただきたいと思った。

海から見た博多の歴史は実に面白いのだ。



地図　相島　日貫




いつもポチっと応援ありがとう。

にほんブログ村

---