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ひもろぎ逍遥

佐賀(21)吉野ヶ里遺跡と景行天皇は?

佐賀東部神社と古墳(21)

吉野ヶ里遺跡と景行天皇は?


中大兄皇子と持統天皇
田手神社を昨日UPしました。そこに中大兄皇子がやって来て、撞賢木厳之御魂向津媛命(つきさかき・いつのみたま・むかつひめ)を祀った話を紹介しました。

その日、NHKのヒストリアで持統天皇があっていましたが、彼女もまた父の中大兄皇子たちと共に筑紫に来ていたのでした。



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NHK番組より

やはり朝倉橘広庭宮に滞在したのでしょうか。
どこかに、その名前が伝わっていると面白いのですが、まだ出会っていません。筑紫の歴史はそれらをすべて忘却してしまったかのようです。庶民は白村江の敗戦後は生きて行くのがやっとだったのかも知れません。

さて、番組では「吉野ヶ里」の単語が出てきました。藤原京から発した全国規模の古代道路は地方でも12m幅。それが吉野ヶ里の近くを通っていたというのです。早馬でわずか5日ほどで情報を届けられたらしい。

吉野ヶ里の場合、何処付近で古代道路が出土したのか、地元の方教えてください。

この一直線の古代道路の建設する時には、測量士が各地で活躍したはずです。測量には何年も掛かったことでしょうから、中大兄皇子が田手神社に来た頃には着想を得ていたかもしれないな、なんて想像すると、急に筑紫の歴史が生き生きとしてきました。


話は変わりますが、宗像徳善の娘の尼子娘(あまこのいらつめ)は、この持統天皇の夫、天武天皇に仕えて子供を生んだのですから、徳善が宮地嶽古墳(7世紀前半~中頃)に埋葬されるのはどう考えても無理なのも理解出来ました。




吉野ヶ里遺跡と景行天皇
さて、田手神社は吉野ヶ里遺跡のすぐ南にあるので、吉野ヶ里に関する過去記事を再掲しました。(18)(19)(20)と立て続けにUPしたので、びっくりしたかも知れません。

(20)では古代祭祀線を小さな範囲で確認しましたが、東脊振山から引いている件とか、よく分からないので、興味がある方、周辺の祭祀線の調査お願いします^^


吉野ヶ里遺跡に行くと、魏志倭人伝の紹介がとても熱いです。それは卑弥呼の時代そのものだからなんです。が、もう一つ、吉野ヶ里遺跡を考える史料としては『肥前国風土記』があるけど、現地ではその話には出会いませんでした。


『肥前国風土記』は景行天皇の話が中心です。
景行天皇は吉野ヶ里とどう関わったのか知りたいのですが、地名や川が特定できずによく分からないでいます。

吉野ヶ里の二重三重の環濠を見ると、誰と戦ったのか、大きな問題を抱えています。
ここを通りかかった景行天皇は、迎えられたのでしょうか、それとも戦ったのでしょうか。

景行天皇の子の日本武尊の名は遺跡より北部にある神社にその名が見えています。さらに、日本武尊はここではなく、もう少し西にいた熊襲タケルと戦っています。(過去記事の大願寺廃寺、真手山に詳述)

この時、景行天皇は生存しているので、もし吉野ヶ里と戦えば、何らかの痕跡が史料に残っていてもよさそうな感じもします。


さて、吉野ヶ里遺跡を見ていると、もう一つ重要な神社が見えます。それが日吉神社です。遺跡の北部にありましたが、今新しい地図で見ると、遺跡の範囲が広がったために日吉神社は遺跡のど真ん中に取り残されているようです。

吉野ヶ里遺跡を考える上でヒントになりそうです。
次回はその日吉神社を紹介します。








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Commented by くじら at 2015-06-12 02:05
こんばんは。すでに、ご承知かとはおもいましたが、吉野ヶ里遺跡の南東、神埼市役所そばの櫛田宮に、景行天皇伝承が残っています。

景行天皇御巡幸のおり、この地に不幸が続き、人々が苦しんでいるのを観て、宮を造り、神を祀った。災いは治まり、人々はこの地を神幸と呼んだ。

当時の吉野ヶ里は最盛期だったと記憶しています。
纒向の都よりも、規模が大きかったかもしれません。
日本書紀が黙して語らないのも、不思議な気がします。
Commented by lunabura at 2015-06-12 22:14
くじらさん、ありがとうございます!
櫛田宮、行ってますが、このように繋がるんですね。
「琴木の岡が郡役所の南にある」と風土記にあるので、郡役所の場所と三根川が分かれば、解読できそうなのですが。
何故か郡役所の東の記述がないんですね。そこに吉野ヶ里があるようなのです。
by lunabura | 2015-06-11 21:06 | 佐賀東部の神社と古墳 | Comments(2)

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