ひもろぎ逍遥

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ウーナ47 七つの珠12 御島神社にて



ウーナ47

七つの珠12 

御島神社にて
 


志式神社を出ると、都市高速を使って糸島に向かうことにした。

途中、香椎に近づいて歩道橋を見た時、ふと、道に迷ったことを思い出した。

それはラジオ番組の収録の時のことだった。

御島(みしま)神社で収録したあと、
ディレクターを鎧坂と兜塚に案内することになった。

ところが、目印となる歩道橋を一つ間違えて、違うところに迷い込んだ。


「私、ここで道に迷ったのよねえ。歩道橋の場所を一つ間違えちゃって。
ディレクタ―に鎧坂を案内しようとしてね。」
そう言いながら、ふと、出発点の神社を思い出した。
「あれっ?その神社、綿津見の神が祀ってあるよ」

その神社というのが「御島神社」だ。
それは香椎潟の海中の岩礁の上に立っている。

鳥居と石祠だけの神社なので、多くの人は気づかない。
しかし、神社の原風景だ。

昔は香椎宮に向かう船から手を合わせていったという。

菊如が、
「そんな形で思い出したというのが当たりということよ」
と言う。
「行ってみる?」
「行きましょ」
決断は早かった。
次の信号は右折せねばならない信号だった。
ギリギリ間に合った。






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しかし、現地に着くと、さすがに二人ともこれが神社かと驚いたようすだ。
社殿はない。



今日は岩礁がちょうど海上に頭を出しているので、グッドタイミングだ。



菊如は「どうかしらねえ」と言ったが、すぐに「あ、道が出来ている」と海上を指す。
私にはそういうものは全く見えない。

「ほら、あれ。波が違うでしょ」
ああ、それなら良く見える。
現実に、海上に明らかに波形が違う円状のエリアがあった。




写真でも白く写っている。






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これがどんどん近づいて来た。
みるみる橋の所までやってくる。
さすがに、これは尋常ではない。

人通りもあるので、菊如は小声で祝詞を上げると、
やはり白皇に海上に珠を奉納させ、代わりの物を受け取るようにと言った。

白皇も慣れたようすだ。何かを受け取りながら、
「痛…。指が膠着する。ロックかかった。痛い」
と手のひらを見せる。掌底部が赤くなっていた。
固そうな、鉄のような何かを受け取ったらしい。


崋山によれば、これは金で出来た扇だという。
要(かなめ)の所は丸い。
複数枚の羽は中央から左右に、ガシャンと開くタイプだった。
これは海底から波を起こすものだという。

どおりで。
白皇はガシャンと皮膚を挟んだようだ。

どれもこれも肉眼では見えないものだが、
白い円状の波間が移動するという自然現象は現実にあった。
こうして想定外の所で一つ役目を果たした。

さあ、これで糸島に行こう。

20180602



『神功皇后伝承を歩く』 下巻67 御島神社






歴史カフェ小城
6月9日(土)第3回 3時~5時
1部:佐賀の女神たち よど・とよ・とよたま姫
2部:神功皇后の伝承
申し込みはコチラへ
①氏名(よみがな)②簡単な住所(字まで)③609希望
詳細はコチラ
会場:小城鍋島家Ten

歴史と自然をまもる会
HPはコチラ
バスハイクの旧記事はコチラ
申し込みは 092-408-7140
6月14日(木) 住吉の里
詳細はコチラ





異世界小説

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by lunabura | 2018-06-02 19:49 | 「ウーナ」 | Comments(0)

ウーナ46 七つの珠11 志式神社にて



ウーナ46

七つの珠11 

志式神社にて
 


志式神社の駐車場にエンジェルナンバーの車が止まっていた。
OKサインのようだ。





c0222861_201236100.jpg

メイン道路から一歩入れば松の森。
いつもながら一瞬で聖地のたたずまいだ。








c0222861_20125917.jpg

確認するまでもなく、菊如はスタンバイしていた。
神前で祝詞を上げた。
そして、終わると白皇を呼んだ。

「神殿の扉を開くから、そこから珠を奉納して」と秘めやかに言った。
ところが、改めて神殿を見ると、「あれ?もう開いている」と言う。

そして白皇の差し出す珠もすぐに受け入れられ、
代わりにその手の中に何かが入った。
「しびれる~。」
と言いながら宝箱に入れると、その手のひらが真っ赤になっていた。

もちろん、肉眼では見えないものだし、扉も開いてはいない。

これは崋山によると、玉手箱だという。
縦長で直方体を縦にしたようなものだ。
ティッシュの箱を縦にしたイメージ。

その側面の幅は15センチほど。高さは25センチほどか。
黒い漆塗りで、側面の底の左端に金の粟粒が吹き寄せられるように描かれている。
そして赤と金のひもが掛けられていたという。







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神殿のようす。鷹?が扉にあしらわれている。







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側面には筆の尻尾のある亀。顔は龍?

いかにも龍神すなわち海神の風情だ。

熊本の亀蛇(きだ)にも似ている気もする…。











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この日は晴天。
うるわしき「ふきのぼり浜」へ。そう奈多の浜。







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先程の綿津見神社の岬が奥に見えている。






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左手には豊玉姫が慕う志賀島。
しかし、そこは今回の目的地ではなかった。



ここからさらに西に向かう。




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なんとも哲学的なカモメ^^


『神功皇后伝承を歩く』下巻72志式神社

20180601






歴史カフェ小城
6月9日(土)第3回 3時~5時
1部:佐賀の女神たち よど・とよ・とよたま姫
2部:神功皇后の伝承
申し込みはコチラへ
①氏名(よみがな)②簡単な住所(字まで)③609希望
詳細はコチラ
会場:小城鍋島家Ten

歴史と自然をまもる会
HPはコチラ
バスハイクの旧記事はコチラ
申し込みは 092-408-7140
6月14日(木) 住吉の里
詳細はコチラ





異世界小説 
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by lunabura | 2018-06-01 20:28 | 「ウーナ」 | Comments(0)

第14回 バスハイクは裂田溝(さくたのうなで)



第14回

バスハイクは裂田溝(さくたのうなで)



6月14日のバスハイクは那珂川町など、福岡の西、南西部をご案内します。


福岡市の鳥飼八幡宮や小戸大神宮は神功皇后の出港や帰還の話を伝えています。
そこに龍のパワースポットで有名になった妙見神社がありますが、参拝しますよ。
歴史的には見張り台だったんじゃないかな。

壱岐真根子社もすぐ近くです。


『日本書紀』には住吉神が仲哀天皇に「天皇の船と神田」を求めたために、
天皇が怒ったという話が書かれています。

神功皇后と武内宿禰が裂田溝を作ったことも書かれていますが、
那珂川町に行くと、それは住吉神のためだということが分かりました。

全国の住吉神社の元宮が現人(あらひと)神社ということになります。

裂田溝のスタート地点には伏見神社、途中に裂田神社、
下流域に現人神社が鎮座します。
轟の丘もすぐ横です。
今回はバスがあるので裂田神社から少し歩いて、
下流でピックアップしてもらうようにしました。

自家用車ではなかなかできない散策です。
阿蘇Ⅳの溶岩など見れるんではないかと期待しています。
真夏でも涼しかったので、楽しみです。
また丸ノ口古墳公園は露出した石室やかつての博多干潟の眺めを。



そこから南下して春日市奴国の丘歴史資料館で見学とレクチャ。
さらに南下して装飾古墳の五郎山古墳石室見学とそばの筑紫神社へ。
近場なので、ずいぶんたくさんまわります。

天神を9時に出発して5時ごろ帰着の予定。
いつもは8時半出発なので、時間を間違えないでくださいね。


① 鳥飼八幡宮(下76)福岡市
② 小戸大神宮(下74)福岡市
③ 小戸妙見 福岡市
④ 壱岐神社 福岡市
⑤ 現人神社(下65)
⑦ 伏見神社(下64)
⑥ 裂田神社(下66)
⑧ 丸ノ口古墳公園 
⑨ 春日市奴国の丘歴史資料館
⑩ 五郎山古墳   
⑪ 筑紫神社

参加できない方も、効率良い回り方として参考にしてください。
(下)は『神功皇后伝承を歩く』下巻のことです。


住吉の里
2018年6月14日(木) 参加費 4000円    
主催 歴史と自然をまもる会

申し込み 092-408-7140(火~金)10時~4時
メールより電話が確実です。




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by lunabura | 2018-05-25 21:32 | バスハイク | Comments(5)

バスハイクの準備




バスハイクの準備



今日は来月のバスハイクのスケジュール詰めをしました。

このバスハイクも14回目になります!

福岡市の西部、鳥飼八幡宮や小戸大神宮など、神功皇后が渡海する前後の話がメインの地域になります。
そして、せっかくだから小戸妙見にも♪
最近、龍のエネルギースポットとして人気が高い神社です。

壱岐真根子を祀る壱岐神社にも参り、そのあと那珂川町へ。
住吉の神のために造った裂田溝(さくたのうなで)と関連神社。

で、このエリアは意外と神功皇后伝承が少ないので、午後からは春日市奴国の丘歴史資料館や五郎山古墳など、考古学関係の見学をします。

レクチャや石室入室の申し込みの準備も始めました。

「歴史と自然をまもる会」主催のバスハイクですが、席が余っていれば、会員以外の方も参加できます。

天神から近いエリアになるので、出発も9時にしました。

参加したいけど朝が早いからなあと思っていた方、チャンスです♪



第14回 神功皇后の足跡をたどる 住吉の里
2018年6月14日(木) 9時 天神 日銀横
申し込みは火~金の間に電話あるいはFAXで。
申し込み先 歴史と自然をまもる会
(まだ電話番号を確認していないので、HPに書かれた番号に掛けて、新しい番号を聞いてください)





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by lunabura | 2018-05-19 22:38 | バスハイク | Comments(0)

第13回 バスハイク 安曇の里のご案内



第13回 バスハイク

 安曇の里のご案内



来週、5月18日(金)は「歴史と自然をまもる会」主催のバスハイクです。
神功皇后シリーズもいよいよ渡航前の状況に差し掛かりました。

このブログの原点ともいえるエリア、海の見える神社ばかりをまわります♪
ご案内は私です^^

天神を8:30分に出発して、まずは宮地嶽神社参拝です。

① 宮地嶽神社と宮地嶽古墳(下69)福津市宮司元町7-1 神功皇后は宮地岳に登って神々に祈った
菖蒲がそろそろ見頃かな。牡丹は早いかな。今回は宮地嶽古墳の中に入る許可をいただいています。楽しみですね。

② 楯崎神社(下70)福津市渡946 神功皇后は磐座で大己貴神に祈った
同じ福津市の渡半島に行って、楯崎神社の磐座に行きます♪
 
③ 志式神社 東区奈多1236 神功皇后は荒ぶる神々に神楽を奏した
  豊玉姫を祀る志式神社。高良玉垂宮縁起絵巻などに描かれた奈多の浜。もちろん、浜辺に出ます。海ノ中道のパワースポットです。


④ 志賀海神社(下71)東区志賀島877 阿曇磯良丸は皇后の御座船の舵取りとなった
 その足で志賀島に渡ります。まずは志賀海神社に参拝。安曇族が祀られている今宮神社もお見逃しなく。


⑤ 沖津宮 仲津宮 東区勝馬 神功皇后は天の岩戸神楽を奏した
 勝馬(かつま)の沖津宮にも行きましょう。仲津宮への不思議なトンネルも^^

⑥ 金印公園
 リニューアルしたという金印公園も確認しておきましょう。


⑦ 名島神社(下73)東区名島1丁目26-1 帆柱石公園 従軍将士たちは名乗って乗船した
 名島神社はかつては島だったそう。秀吉も逗留した島。皇后の船の帆柱が石になったという帆柱石は海の波が洗う所にあります。頂上も行きましょう。

⑧ 筥崎宮(下83)東区箱崎1丁目22-1 応神天皇の胞(え)衣(な)を埋納した
ホークスなどが巨大な絵馬を奉納する所には、神功皇后の出産したあとのエナが埋納されています。有名な玉せせりも干珠満珠の奪い合いです。
 
天神 



このコースは、海のそば、あるいは山から、といろんな聖地からの眺めが楽しめます。安曇の聖地の数々です。一日で回れるので、遠方の方にもお勧めです。

私もテンション高めです(^^♪

上記の文中の「下」は『神功皇后伝承を歩く』の下巻のことです。
ご自分で行かれる時の参考にもしてください。

参加希望の方は、「歴史と自然をまもる会」へ直接申し込んでください。
一昨日の段階では残席があると聞きました。

「まもる会」は引っ越ししたため、ネットがしばらくつながりませんでした。
電話番号も変わっているようです。
ネットに書かれた番号に電話して、変更した番号を確認してください。




2018年5月18日(金)天神8:30出発


なお、楯崎神社や志賀島は「ご来福しよう」のHPに拙文を投稿しています^^
迫力ある画像を楽しんでください。


楯崎神社 巨大な磐座がそそり立つ岸壁の宮で癒されよう





フォトジェニックな古代スポット志賀島








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by lunabura | 2018-05-09 20:25 | バスハイク | Comments(0)

ウーナ22 七つの珠1



ウーナ22

七つの珠1
 

今日はあの津波から7年目の3月11日だ。

私はあの日、取材のために新宮町の綿津見神社に向かっていた。
その途中、ラジオからスペイン語や中国語などいろんな言語で津波警戒の放送が流れてきた。

まさか、あれほどの災害になるとは思いもせず、それでも海には出るまいと思いながら、いつのまにか海に出てしまったことを思い出す。

三苫(みとま)の海だ。


ちょうど7年目の今日、2018年3月11日に奇しくも再び綿津見神社に行くことになった。

今回は、菊如が預かった「七つの珠」を奉納する場所を探しに行くのに同行したのだ。

キーワードは「綿津見神か豊玉姫」だ。

その珠は肉眼では見えない。

私の目にも見えない。

この話の始まりは2017年11月11日に糸島に行った時、菊如と崋山が二見ケ浦でいただいたものだった。

豊玉姫の物語なのだが、例のごとく驚く事ばかりで、まだブログに記録していない。
書くのか、書かないのか、いまだに迷っている。

そんな中、「七つの珠」は3月中に奉納することになっていた。

今日、私は思いつくままに神社を案内した。
上手く行って、五社に一つずつ奉納することが出来た。

どれもがブログに書いている神社だし、
『神功皇后伝承を歩く』にもほとんど 紹介した神社ばかりだった。



画像をUPしようとしたが、エラーが出てどうしても投稿できない。
今日は記録のみに留めよう。


まだ、二社が残っている。

<20180311>








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by lunabura | 2018-03-11 22:37 | 「ウーナ」 | Comments(2)

ラジオの日でした



先ほど、8時からのラジオを聴きました。
サイドバーからRKBに入ってラジコをポチって聞いています。


香椎宮の本殿から古宮のサニワ斎場までの放送でしたね。
私がとても好きな所です。

案内したのをこのように放送していただいてすごく嬉しく思いました。

誰もが自由に参拝できる天皇の旧跡なのです。
本当にありがたいですね。

来週も続きがあるように言われていましたね。

古宮の後は、武内宿禰屋敷横の不老水に行き、
栄西の寺、御島神社などに行ったので、
その放送があるのかもしれません。

外での収録はとても楽しかったです。

拙著には更に詳しく書いていますが、
スマホやパソコンで検索してHPなどを見ながらだと、
地形がよく分かると思います。

神功皇后伝承地は地形が面白いんです。
一昨日の羽白熊鷲塚も、戦術を練った喰那尾神社と組わせて行ったので、
地形の持つ意味深さを体感しました。

朝倉の様子、ボチボチご案内しますね。

ラジオのタイトルは「古代の福岡を歩く」です。

「ご来福」しよう
は「福岡古代コラム」
だんだん混乱してきちゃいました(;’∀’)






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by lunabura | 2018-01-20 20:48 | RKBラジオ 古代の福岡を歩く | Comments(0)

高橋氏も安曇


 
高橋氏も安曇



フィギュアの高橋大輔選手のファンの方から、教えていただきました。

高橋選手は岡山の箆取神社(へらとり)で子供のころ、遊んでいたそうですね。
なんと、そこのご祭神が
(主神)大綿津見神、豐玉姫命、玉依姫命
だそうです。

なんとまあ、安曇の父と姉妹が一緒に!!
これは安曇族がこの島を中継点の湊とし、自分たちの神を祀った事を意味しています。
そこの高橋姓は飛鳥時代から続いていたのかもしれませんね。

高橋姓は安曇の一族だ、という話は、安曇関連の神社の宮司さんから教えてもらいました。

天皇家の食事を阿曇と高橋の二氏が交互に担当していたんですね。
ところが、のちに高橋氏が占有するようになったそうです。

NHKテレビで、高橋氏の調理神事が放映されました。
魚を手で触れないように刀で調理していました。

高橋の件は、私が寝言で「たかはし~~」と罵っていたことから始まりました(;’∀’)
その時の話を書いています。



安曇族と高橋族(阿曇氏と高橋氏)



読み直してビックリ。
寝言を言った翌日、志賀島の方から珍しく電話があって「高橋氏」のことを教えてもらったことを書いています。

さらにその次の日、「アントンイソラ」の本のオファーがあったことも。





下は少し詳しく調べた内容。


安曇族と天皇の食事 膳部(かしわでべ)




ああ、そしてですね。
またシンクロなんです。

実は昨日から、何気にアントンイソラの本の目次をチェックしていたところなんです。
日付を見たら、二年以上前でした。
これに取り掛かかれるのは夏頃からかな。

Fさん。
メールの御蔭で、きちんとスケジュールに入れる事にしましたよ。
ありがとうございました(^^)








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by lunabura | 2018-01-05 21:16 | 安曇族と志賀島 | Comments(2)

収録は香椎宮で




今日はRKBラジオ「古代の福岡を歩く」の収録で香椎宮に行ってきました。

拝殿から古宮、そして不老水。それから御島神社を回りました。
鎧坂(よろいざか)や兜塚もご案内しました。

歩く音や鳥の声、車の音など、野外ならではの臨場感があります。
放送は来年になるので、決まったらサイドバーに書き込みますね。

収録後、ディレクターと古代史の話をたくさんしたのですが、その中で、筑紫舞の話題が出ました。
ディレクターは筑紫舞をかなり取材されていて、番組を作って全国で最優秀賞を取られたそうです。
私の取材した話と照合すると、バチバチっと合って面白かったです。

傀儡舞(くぐつまい)を伝える八幡古表神社の放送とかも予定してあるそうですよ。
ラジオは宮司さんの話とか直接、取材されているので、聴くのが楽しみです。

この傀儡舞は隼人を油断させるための戦術に利用されたのですが、その時の大将は大伴旅人。
その大伴旅人が香椎宮参拝のあと、御島神社の見える香椎潟でワカメを刈る歌を詠んでいます。神功皇后が禊(みそぎ)をしたという御島神社が見える所ですね。旅人は神功皇后にならって禊の象徴として海のワカメを取ったわけです。


収録で歩いたコースが大伴旅人の参拝ルートに重なり、話題が隼人の乱に関連する傀儡舞で終わるという不思議な縁を感じた一日でもありました。

そうなると、るな的には隼人の乱のあと、六嶽神社の社家が断絶したことがやはり気になります。
ここでも三女神からみになるんですね。
この話を思い出したことで、なんとなく宇佐に比売神が祀られた背景が見えて来たような気もします。

以下に同じ話を少し書いてます。






昨夜からどうしても佐賀の神功皇后伝承をまとめたくて、収録のための準備に集中できませんでした。

大伴旅人の五世代前が大伴金村で、磐井を滅ぼしたのですから。

大伴、阿倍磐井、物部武内の三つ巴が感じられる佐賀なのです。





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by lunabura | 2017-12-14 21:18 | RKBラジオ 古代の福岡を歩く | Comments(0)

博多駅



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博多駅前






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♪ ♪ ♪





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by lunabura | 2017-11-29 23:08 | にっき | Comments(2)
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綾杉るなのブログ 神社伝承を求めてぶらぶら歩き 『神功皇后伝承を歩く』『ガイアの森』   Since2009.10.25


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